耶稣的覆盖原则与策略:可转移性与可复制性
– 作者:史蒂夫·帕拉图 (Steve Parlato) –
编辑自“完成任务全球教牧同工大会” Global Assembly of Pastors for Finishing the Task视频源。
我是“新丰收”(New Harvest Global Ministries)全球事工的团队负责人,其总部设在西非的塞拉利昂。我也在“新世代”(New Generations)服事,并且为设在美国总部的“新世代”做全球培训。在整个成年的生活中,我一直参与门徒倍增浪潮(DMM)与建立教会的工作,我为自己能够拥有这样的机会和经历感谢主。
我想和大家分享一下耶稣的覆盖原则与策略,即:可转移性与可复制性。通过遵循耶稣的可转移和可复制的覆盖策略,本土/本色化的教会就可以复制出多种浪潮。耶稣在自己平生整个传道过程中应用了一些基本的策略和原则,学习了解它们,对我们遵行大使命教导,与向世界各地的“未得之民与未触之民”(UUPG)传福音都有极大的帮助。
耶稣带着天父给他的使命,进入使命领域。他甚至在开始行动之前,最终的景象已印在他心里。他从战略上考虑了容易复制的覆盖原则和策略,其中包括对国度和丰收的异象。关于国度,他说:“你们要悔改,因为天国近了”(马太福音4:17)。国度/天国对耶稣的事工非常重要。他希望他的门徒能清楚地了解天国是怎么回事,所以他经常谈论天国。
这不是某一个教派的使命,也不是某一个教会的使命,而是国度的使命。所以耶稣清楚地阐述了国度的原则。如果我们想看到在未得之民与未触之民中发生多种浪潮,我们必须清楚地教导、传扬什么是国度、并提供相应的指导,让人们了解什么是国度。了解国度的异象,工作就化繁为简。人们需要知道,他们做这项工作的动机不是为了得到钱财,也与头衔无关。一切都是为了神的国度。所以我们需要非常清楚地教导国度的概念。
耶稣还谈到了丰收的异象。他说:“要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人去收他的庄稼”(马太福音9:7-38)。如果我们想看到未得之民未触之民被得着,我们需要清楚地理解并呈现出国度与丰收的景象。我们需要将国度和丰收的异象刻印在我们所教导的和参与训练者的内心。这将有助于他们避免让许多人曾经落入的试炼与陷阱。诸如:“这只关乎我的教派”。“这只关乎我的教会。”“这只关乎我自己的帝国。”这是关乎国度和丰收之异象的!
耶稣阐述的下一个原则是大量的祷告。祷告对耶稣的事工非常关键;他知道,祷告是浪潮运作的的引擎。没有大量的祷告,没有祷告的文化,教会就是游手好闲般松散。耶稣在开始传道之前,他已经做了很多祷告(路加福音4:1-2)。他在拣选12个门徒之前祷告(路加福音6:12-13);他在每天开始工作前祷告(马可福音1:35);他常常祷告(路加福音5:16);耶稣也教导他的门徒如何祷告(路加福音11:1-4)。耶稣是个爱祷告的人。他在使拉撒路复活之前祷告;他在约翰福音17:1-25中为他的门徒祷告;他在行神迹前祷告;他甚至告诉他的门徒要为他们的敌人祷告(马太福音5:44)。当他面临死亡时,也曾三次祷告。他在十字架上的第一句话是祷告,他在十字架上的最后一句话也是祷告。
他是一个祷告的人;祷告是耶稣的一个强有力的覆盖原则。它在任何文化中都很容易转移与复制;它可以在任何社区引领许多教会。神的子民需要花时间在祷告与禁食上。我们应该指导和教导我们的门徒如何进行祷告。我们应该把这个信息传递给我们的门徒:像耶稣那样祷告禁食。尽管他是神,以肉身的形象在我们中间,但他在开始传道之前就祷告了。如果耶稣都如此祷告,我们就更需要如此祷告。如果我们希望在未得之民与未触之民中看到任何成功的案例,我们都需要一个祷告型的事工。我们需要践行祷告的门徒。当我们不断祷告,兴起门徒禁食与祷告时,我们就有希望看到许多浪潮发生。请记住,祷告是浪潮的引擎,正如耶稣对国度和丰收有清晰的异象一样,他也有要大量祷告的异象。
耶稣的另一个覆盖原则是使用普通人。耶稣授权给人,授权给每个信徒。这正是事工如何变得可扩展与可复制的:通过普通人。当我们阅读马太福音4:18、马太福音10:2-4和使徒行传4:13时,我们看到耶稣如何强调普通人。普通人是耶稣的首要计划和唯一计划,到今天仍然是耶稣的首要计划和唯一计划。普通人要去参与完成工作。当我们指导和建造他人作门徒时,我们需要强调寻找普通人。这是可转移和可复制的。无论你走到世界的哪个角落,你都能找到普通人。我们有大量的普通人在闲坐等候区。
耶稣知道他不是在寻找专业人士,他在寻找普通人。当我们环视耶稣身边的所有人,他们中的每一个人都是普通人。他把重点放在普通人身上。辅导他们,训练他们,使他们能够成为他所希望的人。因此,如果我们要看到世界各地的浪潮发生,如果我们打算接触UUPG,让我们与普通人一起动起来。无论我们走到哪里,在每个社区、每种文化中,都是要寻找普通人,就像耶稣那样。使用普通人的覆盖原则和策略是耶稣事工的关键,它能够在全世界引发多种浪潮。
耶稣谈到的下一个覆盖原则是造就可以使人成为门徒的门徒。耶稣说:“你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗……凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守”(马太福音28:19-20)。耶稣非常清楚地告诉他的门徒:他们需要到世界上去。他希望他们去! 但当你去的时候,关键的事情是什么?关键的策略是什么?当你去的时候,要造就门徒。使人成为门徒是耶稣的覆盖策略和原则中非常关键的。他对舒适圈不感兴趣;他对门徒感兴趣。因为他知道,使人做门徒的策略是可以转移和复制的。能够使人成为门徒的门徒会在遵行教导的过程中引领许多浪潮。耶稣不要以知识为基准的门徒;他要的是以遵行教导为基准的门徒,这就是为什么保罗写给提摩太说:“你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人”(提摩太后书2:2)。我想把重点放在保罗写给提摩太的内容上:你所受的教导,我给你的辅导,我给你的训练—当我在做这件事的时候,你在许多见证人面前听见我所教导的是极为重要的;现在,你则需要努力让门徒造就门徒(使人成为门徒)。你也要转过身来,委托使命给忠心的、能够装备其他人的门徒。这就是保罗传授给提摩太的多代辅导与培训,提摩太也将其交托给其他忠心的门徒。耶稣造就了以遵行教导为基础的门徒。如果我们想有任何机会看到多代浪潮,我们就需要教导、传讲、指导和示范遵行教导—正如耶稣所作的,并把它教给他的门徒。
下一个原则是和平之子,正如我们在马太福音10:11-14中所看到的。当耶稣差派他的门徒时,他告诉他们。“你们无论进入哪一城,哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。进他家里去,要请他的安。那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。”他告诉门徒:“去寻找配得的人”。我们把这样的人称为和平之子:神在你去以先,在社群中为你所预备好的人。和平之子是进入社群的桥梁。和平之子是有影响力的人,他愿意接受你,听你的信息,而且大多数时候会成为耶稣基督的追随者。耶稣非常清楚,他的浪潮将是一个已经存在每个文化内部的浪潮。和平之子原则缩短了我们今天所有的障碍、文化以及宗教的繁文缛节。如果我们想看到浪潮在UUPG中发生,我们需要应用和平之子的原则。它不仅成本较低,也是非常容易的。因为当你连结到某个文化中的内行人时,他们不需要去学习当地的语言,这些语言是他们已经熟知的。你不需要在内部人士身上花那么多钱,因为那是他们自己所在的文化,他们对其保持着热情。他们了解这个地区,他们理解当地的文化和世界观,很容易产生共鸣。文化中的内行人已经在所处文化中拥有一定的关系积累。这就是为什么耶稣把传福音的锚抛在和平之子的原则和策略上。这些在任何文化中都是可转移和可复制的。
耶稣的另一个覆盖原则是圣灵的原则,我们在约翰福音14:26;20:22和使徒行传1:8看到。耶稣强调圣灵的工作。圣灵在世界各地发生的可持续浪潮中发挥着重要作用。圣灵是门徒和建造门徒之人生命中的活水泉源,正如约翰福音7:37-38中所应许的那样。圣灵在门徒倍增浪潮(DMM)过程中扮演者帮助者与老师的角色。我们在约翰福音14:26;16:14-15,32中读到,圣灵是内住在我们里面的大能,好让我们有资格成为国度的见证。在使徒行传1:8中,耶稣告诉他的门徒们:“不要离开耶路撒冷,直等到圣灵的大能降临在你们身上,你们就必为我作见证”。正如我们在使徒行传4:18-20;9:17中看到的那样,圣灵创造了非同寻常的奇迹,使最怯懦的门徒变得勇敢;圣灵甚至可以使用最不可能的人,为快速倍增打开大门。在使徒行传10:44-48中,我们也看到圣灵不只是为过去的人而存在,也同样为今天我们所有的人而存在。没有圣灵的持续大能,我们可能永远看不到可持续的门徒倍增浪潮。耶稣强调了这一覆盖原则,因为他知道你所在世界各地的位置其实并不是最重要的。无论你在哪里,圣灵都能接触到你。这个原则是可转移的;你可以把它带到任何地方。你可以在任何地方复制/重现它。如果我们想看到这样工作的景象发生,我们需要以耶稣的方式来做。圣灵则是这项工作的关键,他对每个本土教会、每个门徒和每个造就门徒的人都极为重要。
下一个原则是让神的话语简单明了。在马太福音11:28-30和路加福音4:32中,我们看到耶稣不仅在性格上热情好客;他在教导上也很简单。众人喜欢他的教导,因为他的教导很简单。耶稣把复杂的事情变得简单,把简单的事情变得更简单。如果我们想在UUPG中看到突破,我们需要遵循耶稣的这个可转移的覆盖原则:化复杂为简单。
耶稣使用的下一个覆盖原则是通路事工,或者有些人称之为怜悯式事工。我们在马太福音9:35;14:17;路加福音9:11;11:1;马可福音6:39-44中看到。在马太福音第9章第35节中,耶稣用医治作为通路事工。在路加福音第9章第11节中,耶稣再次用医治作为通路事工。他还用食物作为通路事工(怜悯事工)。为了国度不断扩展前行,我们应该向耶稣学习,松开紧握神所赐给我们的任何东西。
耶稣使用的下一个原则是要求他的门徒依靠神获取资源(马太福音10:9-10;诗篇50:10-12)。我们每个人都应该采用这个覆盖原则,它是可转移和可复制的。而且如果我们采用它,它将会引领浪潮。耶稣的信息非常明确:“空空地去,依靠神的供应”。我们都知道神在过去支持和供应了他的工作所需,如果按照他的方式进行,他在未来也会一直支持他的工作所需。全球教会无论如何也不能使全球之神破产。神的资源是无限的,我们可以依靠他的供应。当我们向他呼求时,他将供应我们所需的资源。耶稣知道,如果我们应用这个原则,我们将看到爆炸性的改变,我们将看到倍增与再生复制。这一点能够非常便捷地转移到在任何文化中,任何本土教会中。如果我们按照耶稣的方式去做,我们就可以看到在使徒行传中看到的所经历的浪潮,初代教会发生的事情可以在我们的教会中再次重现;它也一定可以在UUPG中开始重现。但如果不按耶稣的方式做,我们就是在浪费时间。这是神的事情,所以如果我们想成功,就必须以耶稣的方式去做。这是他的覆盖原则。这是他的计划,他不会为任何人改变它。
我来总结一下,我想再次提醒你们:有关耶稣国度与丰收的异象、大量的祷告与使用普通人的异象。我想提醒你们相关的覆盖原则:造就能够使人成为门徒的门徒,以及和平之子;我还想提醒你们,圣灵的覆盖原则与让神的话语简单明了;最后还有,不要忘了通路事工(怜悯事工),与依靠神的资源。我们需要将这些牢记在心。
我向你们保证,当我们按照神的方式做事时,他总是信实的,正如过去他一直信实那样。世界正在改变,并将继续改变,但我们的神永远不会改变。你永远不会因为在祷告中要求什么而使神破产。我相信神可以使用你去成就伟大的事情,去见证浪潮。让我们向庄稼的主祷告,他将差派工人进入庄稼地。让我们也祷告,无论人们带着福音去哪里,门都会为他们敞开。让他们能够将这一福音带给那些迷失和濒临死亡的人。让我们也向神呼求,为这项工作提供资源。让我们为和平之子祈求—神将打开大门,并帮助我们确认和平之子。
这些覆盖策略在任何文化中都是可以转移和复制的。本色化教会可以使用它们来引领许多覆盖浪潮。这不是理论空谈,这是我为之而活,为之而努力,(如果需要的话)我甚至愿意为之而死的。我鼓励大家,这些都是可以实现的。把这些事情放在你的心上,并为它们祷告。可能会万事开头难,但相信神要给你突破的机会。他已经在世界各地的多个教会做成了奇妙的工作,同样的事情也以发生在你身上,所以我鼓励你要刚强。阿门。