神如何在南亚行大事 – 第二部分
– 作者:“沃克”之家(“Walker” family) –
在第一部分,我们从外籍人员和同工桑杰的角度,展开了神在南亚的微型教会倍增浪潮的分享。下面是有关这一过程中我们所学到的许多功课:
- 马太福音10章,路加福音9章、10章,提供了与失丧之人建立关系的有效策略。
- 神迹(医治或赶鬼)一直是人们进入天国不可或缺的一个元素。
- 探索(真理)的过程越简单,就越有效。因此,我们对这个工具进行了多次简化。
- 从神的话语中直接获取训练,比人所创造出来的工具和方法更有力、更有效、更可复制。
- 与其专注做更多的训练,不如专注于深入装备愿意应用“微型教会倍增浪潮”原则的人。
- 每个人都心甘乐意遵行耶稣的教导,每个人都在把训练传递给别的人。
- 当有人遵循的是传统而非圣经时,提醒他是至关重要的,但必须建立在彼此信任的基础之上,并对其文化保持敏锐感知,杜绝攻击他人的方式。
8. 不仅要向个人传福音,向家庭传福音更是至关重要的。 - 在教会形成前后都使用探索式查经(DBS)。
10. 授权不识字和半识字的门徒,允许他们去参与最有果效的工作。为此,我们为那些不识字的人提供可充电的、物美价廉的播放器,并将故事存储在内存卡上。大约有一半的教会都是通过使用这些播放器建立起来的。门徒们坐在一起,听这些故事,然后再将其应用到自己的生活中。
11. 领袖圈为领袖们提供了可持续和可复制的相互指导。
12. 代祷与聆听式祷告都是至关重要的。
许多地方的浪潮一直延续、小组倍增超过四代。少数地方,浪潮已经倍增至29代。事实上,这不只是一个单一的浪潮,而是分布在6个以上的地理区域、多样语言与宗教背景之下的多个浪潮同时展开。其中只有少数教会在使用特殊实体建筑或租用场地,几乎所有的教会都是家庭教会,在家里、院子、或树底下聚会。
作为外来的催化者(外派工人):
- 我们提供简单、可复制、符合圣经的转变模式。
- 我们以团队的形式提供强有力的祷告支持,也动员国外的战略性祷告支持。
- 我们提出问题。
- 我们培训本地人,好让他们能够培训其他人。
- 当下一步不清楚时,我们会提供指导。
- 当我们面对一个可能与桑杰和约翰意见不一致的问题时,我们会谨慎对待。我们看待他们的想法是更为重要的。我们看待他们不是员工的身份,而是一起寻求遵行主教导的同工。因此,我们鼓励他们在任何问题上不要只听我们怎么说,而是要亲自寻求主,看看主怎么说。
- 我们有时会邀请“造就门徒浪潮”(DMM)的导师与桑杰和约翰一对一地见面,这样他们就可以听到比我们见识更广、有更多实地经验之人的声音。
- 我们努力减少他们对我们的依赖感。
- 我们积极地选择尽可能快地给他们让路。
- 我们提供训练门徒的工具(圣经培训和领导力成长培训),和训练教会的工具(探索式查经)。
女性在浪潮中的角色
在男性领袖的开始并推动的“门徒倍增浪潮”下,女性领袖逐渐被兴起。女性领袖同样也倍增了和培养了许多其他女性领袖。事实上,女性领袖已经成了我们工作的重要组成部分,大约占浪潮核心领袖的30-40%。妇女,甚至是年轻的女性,都开始带领家庭教会、建立新教会,并且为其他妇女施洗。
本地内部领袖的关键角色
本地人是做 “真正 ”工作的人。他们是走在尘土飞扬的道路上、进入家庭、祷告祈求奇迹发生、救恩临到的人。他们是与淳朴的农民和他们的家人一起开始查经的人,他们住在本地人的家里,吃着当地的食物,在即使要面临38度以上的温度,应对没有水电的情况下。他们一边这样做,一边为他们所结的果子感到无比兴奋!他们的故事激励着我们其他人继续前行。
过程中的关键因素:
- 聆听式祷告。祷告是我们的工作。主通过祷告多次改变和调整我们的方法。聆听是祷告非常重要的一个部分。一路走来,有那么多的变化,有那么多的问题。下一步是什么?我们要不要和这个人一起工作?我们遇到了一个 “拦路虎”;下一次培训我们该用什么经文?我们的经费使用得当吗?对并没有在应用模式的弟兄,我们是放手还是再给他一次机会?我们是应该继续在这个城市培训,还是已经走到了死胡同?我们整个团队已经学会了无论什么问题,都要坐等神的回答。
- 神迹。浪潮主要是透过神迹,藉着关系圈发展。我们看到许多人得了医治,从被鬼附中被解救出来。神迹不仅为一个探索式查经打开了门,而且有关神迹的消息会顺着家庭和关系圈传开,这样其他家庭门就会相继打开。例如,一个门徒可能会找机会为一个被鬼附的人祷告。当这个人从中得释放时,消息就会随即传遍他们的家庭,包括住在其他村庄的亲戚。这些亲戚也会请门徒来为他们祷告。当门徒和刚刚得释放的人一起祷告时,往往亲戚当中也会出现神迹,这样另一个探索式查经也就启动了。就是这样简单的模式,没有受到高等教育的人,包括那些还没有完全进入神国度的人,都一起见证了神国度的增长。
- 评估。我们会有许多提问:“我们做得怎么样?我们当前的步调要带领我们去到哪里?如果我们做_____,假设若是我们不在的情况下,当地人可以怎么做?他们能够复制吗?”
- 我们非常谨慎地使用筹款。
- 我们随时调整自己的学习材料。我们对所使用的材料精挑细选,如果新的资源不合适,我们就会做一些调整。因为没有一套万能公式适用于所有情况。
- 我们以圣经为中心。任何我们可能给出的 “好教导”,都无法像圣灵透过圣经给人心中留下那样深刻又有效的印象。所以,我们展开的每一次培训都有着坚实的圣经基础。在培训过程中,每个人有机会对经文进行观察、提问、深挖。
- 每个人都有机会与他人分享自己所学的。没有人是池塘,我们都想成为河流。门徒们都把他们所接受的每一次培训都传递到自己的门徒链。
我们为着自从我们团队开始单单专注于在各民各族中去造就门徒以来,神所作的各样大工来赞美祂。
“沃克”之家在2001年开始跨文化工作,2006年加入Beyond事工 (www.beyond.org),2011年开始应用“微型教会倍增浪潮”原则。2013年他们加入了“菲比”(Phoebe)之家,2016年,“菲比之家”和“沃克之家”搬到许多国家,并一直远程支持浪潮。
本篇文章改编自发表在2018《宣教先锋》,1-2月期刊的文章,其中一些材料节选自瑞科丹·史密斯(R. Rekedal Smith)的《亲爱的妈妈爸爸:顺服的冒险》(Dear Mom and Dad: An Adventure in Obedience)一书。