现有的地方教会在“造就门徒的浪潮”（门徒倍增浪潮）中发挥着至关重要的作用。从事工的一开始，我们就强调这个原则：无论做什么事工，我们都要确保教会积极地在参与国度事工。有时人们认为：“如果一个教会不遵守传统，就不会被现有的教会所接受”。但我相信重中之重是建立关系。我们与教会各个层次的领袖建立关系，并分享更大的异象：大使命，是超越当地教会、周围邻居、以及他们眼前所处环境的。如若分享的时候带着爱、并真诚以建立关系和展现国度为动机，我们发现自己的声音会被教会听见。      

在一个地区，我们目前与108个完全本色化的小组建立了正式的同工关系。有些是当地教会，有些是本色化的事工。从一开始，我们就通过非正式的谈话来与他们建立关系。我们谈论神在大使命中所赋予的任务，这是为了我们能与教会负责人进行正式的讨论做铺垫。如果他们有意愿，我们就安排一个可能是两到五天的初步接触培训。我们强烈鼓励他们确保邀请到正确的人。我们希望参与者中约有20%是领导层的人，约80%是实践者，这个比例是非常重要的。如果我们只培训领袖，他们就会非常忙碌，即使他们有一颗善良的心，他们通常也没有时间真正实施他们所学的东西。如果我们只培训外地领袖或建立教会的人，那么实施起来就会非常困难，因为教会领袖不会明白需要做怎样的预备，所以我们要确保决策者和执行者一起接受培训。    

我们首先关注的是心意。我们谈论大使命，未完成的任务，以及挑战。然后再谈论机会，以及我们如何能够完成大使命。这就是造门徒浪潮（门徒倍增浪潮）策略的作用。最后的问题是：“我们能够一起做什么？”      

每当我们做培训时，我们承诺会跟进，并让决策者真正参与到发展中来。我们与教会的互动并不止于一次培训活动。我们希望与他们一起走过一段旅程。我们的口号是：“点燃、加速、和保持造就门徒的浪潮”。我们不会仅仅停留在“点燃”的阶段，我们的工作是加速和维持。

我们有一个战略协调员和基层协调员会在培训之后持续跟进。每次培训结束时，都会制定一个行动计划。每个接受培训的人都有一份，教会也有一份，我们的事工也有一份。该计划包括教会联系人的姓名和电话号码。然后，我们的领袖们通过电话进行跟进—既与参加培训的人单独联系，也与教会的联系人联系。三个月后，我们打电话进行正式跟进，了解他们所制定的计划的进展情况。 

然后我们继续与那些继续从事这项事工的人沟通。我们确保培养这些关系，并提供所需的培训、指导和辅导。我们将他们与该地区的其他实地工作者联系起来，以便他们有一个关系网来鼓励支持他们。然后，我们观察那些显示出巨大潜力的工人，辅助他们成为所在地区的战略协调人。  

当人们开始实施时培训的原则时，他们从禾场的报告必须通过他们的教会上报。教会必须与自己的工人站在一起，核实正在发生的事情。我们不希望绕过当地教会。我们希望教会参与到事工中来。这可以给教会一种主人翁的感觉，有助于增长并巩固我们的关系。   

我们总是确保向教会领袖更新正在取得的进展。有些正在接触的未得之民是相当敏感的。在这些情况下，教会可能不需要或不想直接参与到该浪潮的进展中。但教会可以了解一些情况并为该事工祷告，并以适当的方式提供帮助。他们也允许正在建立的新教会，运用符合新信徒文化背景、并让新信徒感到合适的方式进行敬拜。  
 

在这个过程中，我们并不试图改变现有教会的事工模式，这只会让他们感到威胁。现有的教会可以按原样继续下去。我们的任务重点是向未得之民传福音。我们所追求的范式（惯有模式）转变是与未得之民有关系的。因此，我们挑战、培训和装备教会，使其接触未得之民。我们清楚地传达，教会的常规模式无法有效地接触未得之民。我们希望他们对未得之民群体保持浪潮的心态。          
  

有时我们会最终迎来这种新的心态，并改变整个教会。一些教会领袖也成为实践者，成为浪潮领袖。因此，这种模式有时会直接影响地方教会。但那是副产品；并非我们的目标。

与现有的教会合作是帮助我们加速门徒倍增浪潮的一个关键因素。我们都来自这些教会，我们的目标是影响其他教会并开始新的教会。因此，我们赞美神，祂与现有的教会同在、在教会中作工，并通过现有的教会，在未得之民中带来全新的教会倍增浪潮。